Контрдоводы славян на любимые аргументы либерастических противников

Надо собрать все любимые доводы против патриотов, и на каждый из них придумать и распространить железный контраргумент.

Ниже перечислены некоторые из доводов, используемые против националистов.

Довод №1: За что воевали наши деды? Наши деды воевали против фашизма, а теперь эта идеология пышным цветом расцветает в России. С их слов получается нынешние националисты - предатели своих предков - ветеранов Великой войны.

Контраргумент: русские националисты - не предатели, а прямые продолжатели дела своих предков. Наши деды воевали не с фашизмом, а с захватчиками, оккупантами, и им было все равно, какой идеологии они придерживались - фашизма, либерализма, анархизма или троцкизма.
99 % советских солдат не читали труды Гитлера и Розенберга, также как не читали произведения Маркса и Энгельса и 50 томов сочинений Ленина.
Следовательно, они не могли сравнить эти идеологии и сделать выбор. А если бы могли, то далеко не факт, что они выбрали бы советскую власть.
Так что наши деды боролись не с фашизмом, а с оккупантами.
Русские националисты тоже сражаются с оккупантами – волнами мигрантов, в частности кавказскими диаспорами - не менее опасным и очень коварным противником, имеющим агрессивную идеологию, замешанную на радикальном исламе, русофобии, идее превосходства кавказцев над остальными нациями (Кавказ - сила, все остальное могила) и южан над северянами. Имеющим силовой ресурс, деньги и связи.
И, естественно, наш главный противник - это международный финансово-спекулятивный капитал.
Так что именно националисты борются за дело своих предков, а антифа и особенно либерасты - прямые предатели. Никогда не потерпели бы наши деды и прадеды того, что происходит сейчас в России.

Довод №2: Печально, но факт: многие славянские девушки сегодня потеряли всякий стыд и моральные стандарты, и крайне неразборчивы в половых связях.
Когда националисты пытаются призвать к порядку русских девушек, гуляющих с кавказцами, арабами, турками, и говорят, что для русачки непозволительно быть подстилкой для южан, то эти предательницы используют любимый аргумент: "Среди русских - мужиков не осталось, все русские мужики - козлы, алкаши и слабаки".
Националисты в этом случае вынуждены вставать на защиту именно русских мужчин и попадают в заранее проигрышную ситуацию, потому что во многом женщины правы.

Контраргумент: да, сегодня настоящих мужчин среди русских стало меньше, но они есть, и их нужно искать в Сопротивлении. И не позорить свою нацию связями с мигрантами и курортными романами. То, что среди русских сегодня много алкашей и слабаков, ни в коем случае не снимает ответственности с девушек и не является оправданием для них. Плюс во многом это вина и самих женщин, слишком активно вмешивающихся в воспитание мальчиков и пытающихся оградить их от опасностей, от испытаний, от мужского влияния.
Все русичи должны бороться с деградацией нации.
Спрос будет с каждого, и переводить стрелки не проканает.
Еще контрдовод: оскорбительно высказываясь о русичах в пользу южан, девушки унижают не только своих сверстников, но отцов, братьев, дедов, воевавших за жизнь и свободу, в том числе этих девушек.



Довод №3: Нет плохих наций, есть плохие люди, и преступники есть в каждой нации. Если уничтожить этническую преступность, все равно останется русская преступность. Пусть уж лучше этим занимаются приезжие.
Контраргументы:
1) У нас своей преступности хватает, зачем нам еще и пришлый криминал?
2) Из того факта, что преступники есть в каждой нации, пытаются выводить не высказываемое вслух, но всегда подразумеваемое «следствие №1»: процент преступников и мерзавцев у всех наций одинаков. Однако совершенно очевидно, что уровень преступности среди иммигрантов значительно выше, чем среди коренного населения. Большинство преступных сообществ - этнические.
3) Преступные группировки из приезжих гораздо более жестоки и агрессивны по отношению к местному населению, так как не связаны с ним социальными, культурными, родственными связями. Это просто добыча для них
4) Нынешние мигранты, особенно с юга, имеют свою специфику, которая облегчает им преступную деятельность и крайне затрудняет попытки борьбы с ней. Это система клановой самоорганизации и этнической сплочённости; законы кровной мести; культивируемая воинственность и стремление жить по традициям и законам гор; возможность всегда рассчитывать на поддержку своих соплеменников и земляков в любых предприятиях, спорах, конфликтах.
5) Приверженность кавказцев к силовым видам спорта и ношению оружия
6) Крепкие связи между диаспорами и землячествами в разных городах России

В конце концов тогда ведь все национально-освободительные революции и войны становятся бессмысленными и преступными с точки зрения толерантности.
Если одна нация завоевала другую, то для завоеванной будет нетолерантно возмущаться. Ведь в любом случае кто-то будет управлять, а кто-то подчиняться.
Нетолерантно было чехам возмущаться против того, что их страной правят австрийцы, индусам возмущаться британским владычеством. Ведь возмущаясь, покоренные народы задевают и оскорбляют национальные чувства завоевателей, причиняют нравственные страдания тем австрийцам, британцам, монголам, которые не имеют отношения к эксплуатации чужих народов.



Довод №4: Насилием ничего не решишь, пусть приезжие и действительно наглые, жестокие, мстительные, но если дать им время, они обязательно исправятся. Если русские будут добры и толерантны, то южанам, в конце концов, станет стыдно. А их дети, усвоив высокие образцы русской культуры и впитав общечеловеческие ценности, станут нормальными людьми
Контраргументы:
1) Социологические наблюдения в России, Германии, Франции, Британии показали, что большинство мигрантов не способны к усвоению европейской культуры и не проявляют к этому желания. Наоборот, чем больше они живут среди европейцев, тем больше пропитываются презрением к европейским ценностям. Да и сама европейская, русская культура находится сегодня в кризисном положении.
2) В среде приезжих уже сложился и утвердился популярный стереотип агрессивного и бесцеремонного поведения по отношению к европейцам, наглость и сплочённость даёт в жизни огромные преимущества, ради чего мигранты будут от них отказываться? Наглость ведь – второе счастье.
3) Сами приезжие свои проблемы зачастую решают именно насилием и решают в свою пользу
4) Наши деды не ждали, а встали на защиту своей земли, своей культуры, своих женщин.
5) Так что усвойте восточную мудрость "Если встретил воина с мечом - обнажи свой меч. Не декламируй стихов тому, кто не является поэтом.



Довод №5: Мигранты нам необходимы, потому что они работают там, где не хотят работать коренные жители.
Этот аргумент можно сделать для них же ловушкой, потому что здесь причину и следствие поменяли местами, и в результате получился порочный круг. Это не приезжие работают там, где не хотят работать русские, а русские вынуждены покидать сферы, где обосновались приезжие. Как будто не было у нас раньше строителей, дворников, рыночных торговцев, таксистов. Ага, как же.

Массовая миграция подрывает трудовой рынок для коренных жителей, а кроме этого разрушает межнациональный баланс. Потому что:

1) Объективно в любой стране иммиграция иностранных рабочих очень сильно осложняет местным рабочим борьбу за свои права. Так как им в спину дышат конкуренты и в случае недовольства на их место сразу возьмут иностранцев, что чаще всего и происходит.

2) В российских реалиях все еще хуже. Гастарбайтеры приезжают не из Польши или Японии, а из нищих стран (Киргизии, Таджикистана, Узбекистана). Они готовы трудиться за копейки, и в силу этого они становятся предпочтительнее для работодателей. Приезжие очень сильно сбивают цены на рынке труда. Русским уже нечего делать там, где обосновались мигранты.
Русские, местные не могут себе позволить конкурировать с мигрантами, потому что им нужно кормить семьи в России, где жизнь дорогая. А у приезжих семьи живут в странах, где жизнь намного дешевле чем в России. На сто долларов в Таджикистане или Киргизии можно жить несколько месяцев. Тем более, большинство из них нелегалы, которым не нужно выплачивать пенсионные и прочие социальные отчисления.

3) В отрасль, в которой обосновались южане, чужакам уже сложно войти даже при сильном желании. Южане всегда предпочитают тянуть за собой своих родственников, соплеменников и земляков, создавая там специфическую атмосферу. Даже если русский сможет попасть на азербайджанский рынок или узбекскую строительную фирму, он всегда будет чувствовать там себя крайне не комфортно.

4) Русские как-то справлялись со стройкой, торговлей, уборкой улиц. Они бы и сейчас охотно этим занимались, если бы за это платили по-человечески и избавились от вдалбливаемого стереотипа, что успешный человек должен работать в офисе с кондиционером и ездить на дорогих авто, а те, кто занимается физическим трудом или торговлей - лошары и неудачники.

5) Еще один очень важный, а главное цивилизованный контраргумент:
Мы зовем к себе рабочую силу, а приезжают люди. Люди со своими привычками, традициями, ценностями, требованиями и проблемами. Ценностями и проблемами, к которым может быть не готово принимающее их общество. Во многих случаях чужие ценности могут быть прямой угрозой данному обществу. Мы видим, что в Европе, как и в России, именно это и происходит.

6) И самое важное: подавляющая часть приезжих - мужчины сексуально активного возраста. Из этого неизбежно вытекает их сексуальный интерес к местным девушкам. А из этого, в свою очередь, вытекает целая цепь крайне негативных последствий. В том числе, регулярно фиксируемые сексуальные домогательства к местным женщинам со стороны мигрантов, изнасилования, оскорбительные предложения. Даже в тех случаях, когда мигранты не пытаются силой получить местных женщин, они прибегают к обману, лести, подкупу, разного рода психологическим манипуляциям. Часто их объектами становятся совсем еще юные и неопытные девушки. Это огромное унижение для нации. Даже, если, идя на поводу у современных идеологов космополитизма и мультикультурализма, отрицающих право именно белых людей на сопротивление заселению своих земель людьми совсем другого облика, менталитета, веры, культуры, называя это фашизмом (хотя фашизм это прямопротивоположное явление – захват и вытеснение, а не оборона) и защиту от сексуальных поползновений мигрантов, то все равно подобная ситуация объективно, независимо от расового аспекта, подрывает нравственность, провоцирует конфликты и способствует развитию национальной нетерпимости, по-любому. И зачем нам это надо? Мы ведь хотим жить в мире и дружбе с другими народами. Однако это невозможно в подобной ситуации.



Довод №6: Один из любимых приемов леваков и либералов оперировать не столько аргументами, сколько ярлыками, и когда их приперли к стенке воскликнуть "Пусть вы правы в анализе ситуации, но то что вы предлагаете это же фашизм".
Контрприем - попросить дать определение фашизма.



Мы строим самодостаточное общество Свободных, Смелых, Гордых, Вооруженных людей.
Не рабов государевых, а вольных славян, хозяев своей земли и своей судьбы.