Славянский фольклор о попах и церкви

Отец Тит и в Великий пост блудит.

Поп втихомолочку нашёл себе богомолочку.

В монастыре что в омуте - сверху гладко, внутри гадко.



Поп праведно живёт: с нищего дерёт, да на церковь кладёт.

В монастыре что в лавке - всё за деньги.

У попа товар - ад и рай, что хочешь, то и выбирай.


 Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает.

 Монастырщина что барщина.

 Поп на дороге - недобрая встреча.

 За деньги и ленивый поп молебен пропоёт.

 Поп ещё молитву не начинал, а деньги уж забрал.

 Поп и рай за деньги продавал.

 И чёрт под старость в попы пошёл.

 Поп в церковь идёт - о девках думает, поп в трапезу ковыляет - о рюмочке помышляет.

 Четки на руке, а девки на уме.

 Напал, что поп на бабу.

 Поп не кот, молока не пьёт, а от рюмочки не прочь.

 Чем чёрт попа хуже? Одному ведь служат.

 Дни попа в молитве, а ночи в кабаках.

 Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили.

 Отец Кирьян и в Великий пост пьян.

 Поп да черти одной шерсти.

 Поп и Богу норовит за чужой счёт угодить.

 У «честных» отцов не найдёшь концов.

 Поп смирен духом, да велик брюхом.

 Дьякон, дьякон, не всё бы ты вякал!

 Ешь, медведь, попа и барина - обои не надобны.